Еврейский Новый 2022 год: дата и традиции
В 2022 году праздник Рош ха-Шана́ (еврейский Новый Год) будут отмечать в воскресенье, 25 сентября. Предлагаем больше узнать об истории этого праздника и традициях, которых придерживаются в еврейских семьях.
Как определить дату
Рош ха-Шана́ (еврейский Новый Год), празднуют два дня подряд в новолуние осеннего месяца тишрей (тишри) по еврейскому календарю. По нашему календарю праздник обычно приходится на сентябрь или октябрь. Со дня празднования Рош ха-Шана по еврейскому календарю начинается отсчёт дней нового 5783 года.
Ха-иври́ — лунно-солнечный календарь евреев, официальный календарь в Израиле наряду с привычным для европейцев григорианским. Все месяцы календаря начинаются в новолуние, благодаря чему каждая дата приходится на одну и ту же фазу Луны.
По этому календарю празднуют еврейские праздники, читают соответствующие главы Торы в синагогах, отмечают дни рождения и дни памяти умерших родственников, проставляют даты на официальных и коммерческих документах.
История праздника
По мнению рабби Элиэзера, толкователя Книги Бытия, в этот день Бог закончил создание вселенной, создав первых людей. Кроме того в этот же день голубь, которого послал Ной, не вернулся на ковчег, ведь земля высохла после потопа.
Рош ха-Шана называют днем «священного собрания», когда нужно трубить в рог (символ вызова на Божественный суд), совершать жертвоприношения и нельзя работать.
Считается, что в эти дни Бог судит весь мир, предопределяя судьбу людей в новом году: кому — жить, а кому — умереть, какой доход будет у всех в предстоящем году. Покаяния и молитвы в эти дни должны повлиять на решения Творца, поэтому верующие дают себе и Богу отчет о всех своих поступках за предыдущий год. И хотя все это довольно серьезный процесс, иудеи верят в то, что Господь желает им только добра, а потому эти дни все же считаются праздником.
Согласно каноническим источникам, на Рош ха-Шана произошли следующие события:
- Создание первого человека (Адама), создание Хавы, нарушение запрета не есть от дерева познания добра и зла, изгнание из рая.
- Ноах вышел из ковчега после потопа.
- Была послана беременность Саре, Рахели и Ханне.
- Жертвоприношение Ицхака.
- Йосеф вышел из заточения.
- Прекратился каторжный труд евреев во время египетского рабства.
Именно с Рош ха-Шана начинаются Дни трепета — десять дней молитв и раскаяния, которые заканчиваются Йом-Киппуром — самым важным праздником, днем поста, покаяния и отпущения грехов. Считается, что в начале этого периода Бог восседает на престоле справедливого судьи и внимательно оценивает поступки всех людей. Но затем Бог «пересаживается» на престол милосердия и дает людям еще один шанс исправиться.
Перед Богом в это время открыты три книги.
- В первой записаны имена праведников, чьи добрые дела перевешивают злые.
- Вторая книга содержит имена грешников, тех, кто чаще совершал недобрые поступки.
- В третьей книге, той, что лежит посередине, записаны имена большинства людей. Они не праведники, но и не отпетые грешники. Чаши их весов с добрыми и злыми поступками находятся, так сказать, в равновесии. Именно у этих людей есть шанс исправить свою участь искренним покаянием.
Таким образом, еврейский Новый год – это и начало человеческой истории, и Божий суд, и возможность обновить отношения с Богом, совершить своеобразную «перезагрузку».
Традиции
Традиционное приветствие на праздник «Шана това у-метука!» (ивр. שנה טובה ומתוקה!) — Хорошего и сладкого года!
Важным атрибутом праздника является шофар — иудейский ритуальный духовой инструмент, сделанный из рога животного. Традиция использования рога восходит еще к Моисею, а сейчас им пользуются во время богослужения на Рош ха-Шана и во время ряда других праздников. Звук шофара означает, что человек должен вспомнить прошлый год, свои ошибки и поступки, проанализировать их и покаяться.
Важно! До того, как протрубят в шофар, не едят и не пьют (если это не повредит здоровью). Слушать звуки шофара принято стоя.
В Рош-Ашана принято приводить детей в синагогу слушать шофар и приучать их вести себя соответствующим этому моменту образом. Совсем маленьких детей матери должны держать возле себя, так как, в принципе, женщины освобождены от исполнения заповеди слушать шофар, и если ребенок помешает матери сосредоточиться, это не будет считаться нарушением заповеди. Во время молитвы Мусаф трубят сто раз, не больше. Тот, кто уже прослушал, как трубят в шофар, или трубил сам, имеет право в течение дня трубить для тех, кто еще не исполнил эту заповедь. Желательно, чтобы благословение перед этим произнес один из слушателей.
Важно! Если первый день Рош-Ашана выпадает на Шаббат, то в шофар трубят только во второй день.
Также в праздник осуществляется Ташлих: иудеи собираются на берегу водоема и под чтение молитв вытряхивают из карманов в воду крошки, как бы скармливая рыбам свои грехи.
Второй день Рош-Ашана отличается от вторых дней других праздников тем, что он во всех отношениях считается равным первому дню (в отличие от остальных «вторых дней» он установлен не из-за сомнения в точной дате). Более того, в Талмуде сказано, что оба дня Рош-Ашана – это «один длинный день».
Во второй день Рош-Ашана свечи зажигают с наступлением ночи, после появления звезд, перед самым кидушем.
Традиционные угощения
- яблоки с медом – им начинают трапезу сразу после халы, веря, что такой почин сделает год сладким и счастливым;
- голову (рыбную или баранью) – чтобы весь год быть «во главе»;
- рыбу как символ плодородия;
- морковь, нарезанную кружочками как символ богатства, так как она напоминает монеты;
- круглую сладкую халу с изюмом – чтобы год выдался здоровым и полным достатка;
- овощи и фрукты призывая хороший урожай.
В этот день дарят друг другу подарки, посылают поздравления тем, кто далеко. Семья собирается за столом, который украшают традиционные праздничные блюда. Конечно, любой человек хочет, чтобы начинающийся год был для него хорошим, «сладким». Вот почему в этот день на стол подается много блюд, символизирующих пожелание «полного», счастливого года.
Читайте также:
Загрузка...
